一位江南姑娘与她的藏语名字“措香” - b体育平台

在浙江省宁波市北仑香堇社区党群服务中心的舞蹈室内，每当傍晚降临，一位身着绿色彩袍的老师便会带领居民们围成一圈，跟随节拍翩翩起舞。这位老师并非藏族，而是土生土长的宁波人，名叫陈嘉玮，她的藏语名字是“措香”。近半年来，每周四的晚上，她都会在这里教授社区居民锅庄舞。

陈嘉玮并非专业舞蹈演员，而是一位对藏族文化怀有深厚热情的人。2026年3月，她被选入浙江省首批援藏智库成员，成为浙江省仅有的二十名入选者之一，也是宁波市唯一获此殊荣的代表。

从东海之滨到雪域高原，从“陈嘉玮”到“措香”，这条转变之路她已走了近十年。

时间回溯到2017年，当时还在浙江音乐学院就读的陈嘉玮，作为学校“八秒”合唱团的一员，前往西班牙参加世界合唱研讨会。在会上，她们表演了一首名为《卓鲁·西藏牧歌》的曲目。陈嘉玮回忆道，这首歌曲运用了多种多样的和声，其独特的神秘感深深吸引了她。演出结束后，全场观众起立鼓掌，那一刻，她心中对雪域高原的热爱种子便已悄然萌发。毕业后，陈嘉玮成为宁波市北仑区松花江中学的一名音乐教师。

2019年，陈嘉玮开始着手自学藏语。一次在北京的旅行中，她参观了西黄寺。在藏经阁内，她听到有人说道：“藏语不难，我说得倍儿溜。”循声望去，她发现说话的是一位在北京长大的藏族同胞，名叫黎嘉才仁，当时他正担任西黄寺藏经阁的管理员（现已升任西黄寺博物馆副馆长）。两人相谈甚欢，不知不觉间度过了许多时光。

“他说你还没有藏族名字吧，我说没有，要不你帮我取一个。”陈嘉玮回忆道。随后，黎嘉才仁查阅了大量藏文典籍，最终为她取名为“措香”。

在藏族同胞的命名习惯中，常会融入神圣而吉祥的意象。藏传佛教中的妙音天女，被认为是掌管音乐的神祇。传说她在天地初开之时，从海中升起，手持扎念琴，弹唱歌舞。而“措香”正是妙音天女的一个辞藻学上的称谓。

陈嘉玮还了解到，“措”在藏语中意为“海”，“香”则意为“生长”。对于这位生长在东海边的姑娘来说，“措香”这个名字似乎有着与生俱来的缘分。

在随后的几年里，陈嘉玮利用寒暑假，多次自费前往涉藏地区进行采风，常常一待就是数十天。她足迹遍布西藏的拉萨、日喀则拉孜，四川的阿坝茂县、甘孜巴塘，以及甘肃的甘南夏河等地。她拜访了众多民间艺人，深入探寻高原上流传的古老旋律。

一段特殊的经历让她至今难忘：她跟随她的藏族音乐老师道吉才旦参加了一场藏族民间艺人的聚会。起初，大家都在用藏语交流。席间，一位藏族同胞递给她食物，她用藏语回应“谢谢”。那一刻，整个聚会现场突然安静了下来。

“那之后，整场聚会，大家开始用普通话交流了，哪怕有的人说得没那么标准，哪怕只是两个藏族同胞之间的对话。也许是因为我对藏族文化的尊重和喜爱，那天，我能感受到大家对我的尊重。”陈嘉玮至今仍清晰地记得那次经历。

2020年夏天，在初学藏族音乐的阶段，她参加了在拉萨举办的一场汇报音乐会。她回忆说：“观众都是藏族老百姓，我紧张得手脚都在抖，连说话都在抖。”每一次她出现忘词，台下都会响起一次掌声。演出结束后，她感受到了一种前所未有的“被包容”。

当时，她的老师白玛次仁曾对她说：“音乐最初的目的便是能够让人得到幸福。如果你的音乐能让他们得到一些安慰，你的目的就达到了，而不是说我要取得怎样的成功。”

这句话对陈嘉玮产生了深远的影响，也更加坚定了她学习藏歌和藏族乐器的决心。在许多人的帮助下，她不仅经常身着藏装在各类活动中进行表演，还将雪域高原丰富多彩的文化带进了内陆地区的课堂和社区。

她设计的音乐课《听见堆谐》曾成功登上国家级舞台。陈嘉玮的学生王羽馨（一名“10后”初中生）表示：“陈老师带我们认识了扎念琴等很多藏族乐器，她的课也很有趣，不仅讲知识，还结合她自己的故事分享藏族的文化，这也坚定了我业余学习音乐的信念。”

今年，陈嘉玮还在社区开办了锅庄舞夜校班，带领居民们从零开始学习。刚退休不久，来到北仑帮助儿女照顾孩子的程小红（来自甘肃兰州）表示：“没想到我能在离家这么远的地方，第一次真正学习锅庄舞。”她提到，在兰州，广场上的锅庄舞非常流行，她也希望未来能在北仑跳起来，并结识本地的朋友。

“文化有一种力量，能让大家的心离得更近。”陈嘉玮表示，她目前正通过自媒体平台传播藏族音乐。未来，她计划走进更多民族地区，让中华民族的“音乐宝库”能够感染更多的人。